Dinin esaslari / Musiqi ve gina / Axiret Haqqinda / Mohur Haqqinda(03.04.2020 | 13:10)
namaz qilinma qaydasi. --- islam dininin esaslari (bagishlayan ve mehriban allahin adi ile) e'tiqadlar haqqinda sohbete bashlamazdan qabaq dinin ne oldugunu izah etmeyimiz yerine dusherdi. "din" ereb sozu olub, lugetde itaet, mukafat, ceza ve s.. me'nalari dashiyir. amma alimlerin nezerine gore, kainati yaratmish xaliqe etiqad beslemek ve bu e'tiqadlara munasib olan hokmler ve emellere din deyilir. islam dininin gosterish ve telimleri esasen uch hisseye bolunur: 1-eqideler (usuliddin). 2-emeller (furuiddin). 3-exlaq. eqideler dedikde bir sira esasli inanc ve etiqadlar nezerde tutulur ve islam dinini qebul etmish her bir muselman ashagidaki eqidelere malik olmalidir: 1-tovhid: yeni allahi ve kainatin xaliqini tek ve yegane bilmek, hemchinin bir shexsi ve ya eshyani ona sherik etmemek; 2-edl: yeni butun varliqlarin sahibi ve xaliqi olan yegane allahin hech vaxt zulm etmemesi ve her kesle layiqince reftar etmesine inanmaq; 3-nubuvvet: yeni hezret adem (eleyhis-salam)-dan sonuncu peygember hezret muhemmede (s) qeder olan 124-min ilahi peygembere inanmaq ve hazirki esrde sonuncu peygemberin getirdiyi muqeddes sheriete tabe olmaq; 4-imamet: yeni peygembernin (s) heqiqi canishinleri olan 12 imamin rehberliyine inanib onlara tabe olmaq; 5-mead: yeni olenden sonra bir daha dirilib allahin huzurunda hazir olacagina ve bir sozle axiret alemine inanmaq; islam dininin gosterish ve telimlerinin ikinci hissesi "emeller" (furuiddin)-dir ki, bu hissede onlarin daha ehemiyyetli olanlari qeyd olunmushdur. ----------------------------------------------------------- musiqi ve gina. --- musiqi ve gina: musiqinin insanlarda exlaqi noqsan yaratmasi ashkar bir heqiqetdir.ekser negmelerin metnini qadin gozelliyini iffetsiz shekilde tesvir eden sheyler teshkil edir.etiraf etmeliyikk,shehvet dolu negmelere adet etmish qelbde allah zikrine yer qalmir.bir cox negmelerde qadin endqmi ele heyasizliqla tesvir olunur ki,qnu dinleyenler shehvetden bashqa hec bir shey haqqinda dushunmurler.insanda bir bele menfi emosiya yaradan shey ilahi dinde halal sayila bilermi?!qeyd etmeliyik ki,islam musiqini yox,ginani haram buyurmushdur. ----------------------------------------------------------- boyuk seyahet ve ya bir istiqametde bilet. --- bilet: ancaq bir istiqamete(geriye nezerde tutlmur) qiymeti: tamamile temenasiz bron: tesdiqlenmishdir sernishin haqqinda melumat: f.a.a: hezreti ademin her-hansisa bir ovladi zati: gilden unvani: yer kuresi seyahet shertleri: yola dushme menteqesi: dunya heyati son menteqe: daimi heyat tranzit menteqe:torpaqin altinda. 2 metir derinlikde bir neferlik mehman xana ucush mudeti: bir nece saniyede milyon iller yola dushme vaxdi:olum ani (deqiq vaxt melum deyil lakin bu gozlediyinizden de tez ola biler) menzil bashina catma vaxdi: qiyamet gunu (vaxt melum deyil) ancaq boyuk allah her sheyi bilendir! sernishinlerin nezerine: tranzit menteqeye(qebre) catan kimi rushvet almayan auditorlar - munker ve nekir adli melekler sizi sorquya tutacaq evvel size 3 sual verecek: 1.rebbiniz kimdir? 2.peygenberiniz kimdir? 3.dininiz hansidir? hemcinin sizin dunyadaki emeleriniz haqqinda da sorushulacaq.dolgun ve informasiya ucun muqedes quran kerimin -ibrahim-suresinin 27 - ci ayesine ve hedislere muraciet edin yukunuz: her teyyareni ancaq bir sernishin aparmasina baxmayaraq,ozunuzle goture bileceyiniz yukun dashinmasina hedd var.ozunuzle ancaq 5 metr ag parca goture bilersiniz. bu bu dunyadan ozunuzle her-hansi bashqa bir eshya goturmek qeti qadagandir. real yuk ise sizin saleh emelrinizden, yaxshi davranishinizdan , insanlara yaxshiliq etmeye , pislikden cekindirmeye serf etdiyiniz vaxdan ibaret olacaq vacib telimatlar: butun sernishinler bilmelidirler ki, biletin geri qaytarmaq ve deyishdirmek qeyri mumkundur. bu seyahet irqinden, milliyetinden. dini mensubiyitenden ve yashindan asli olmayaraq hami ucun mecburidir vaxt yetishereken ucushu texire salamq mumkun deyil teyyarenin komandiri olum meleyi hezreti ezrail getmek vaxtinin tarixini ve zamanini deyiwmekde sizinle hec bir kompromise getmeyecek. daha deqiq melumat ucun muqedes quranda ve hedislerdeki talimatlari oxuyun dini ali mile de meslehetleshe bilersiniz . bunlarini imkan daxilinde tez edin .cunki seyahet bashlama aninda sizin teneffus sisteminiz sondurulecek ve hec kim size oksigen maskasi teklif etmeyecek. elave telumatlar: sizin talona, pasport ve bashka gedish senedlerine ehdiyaciniz olmayacaq.ucusha hazir olmaq ucun gunde besh defe namazdan istifade edin(daha cox mescidde camaatla qilinmasini meslehet bilirik).muqeddes qurani oyrenin ve ucusha hazir veziyyetde olun, cunki bu bilet her deqiqe size teqdim oluna biler. sonuncu tapshiriq: son menteqe secimi sizin oz mesuliyyetinizden aslidir... mumkunse size dunyadan ayrilan vaxti hederine serf etmeyin.unutmayin ki , sizin biletniz ancaq bir isdiqametdedir - cehenneme ve ya cennete ancaq boyuk allah her sheyi bilendir! ----------------------------------------------------------- bismillahir rahmanir rahim ! --- bu gune kimi ehli sunne qardaslarimiz biz ehli beyt(e)yolu ile geden shie-ceferilerine bezi yersiz irad tutmuslar! onlardan biri shieler mohure ve ya dasa secde edirler kimi sozlerdir. shie eqidesine gore namaz qilarkan torbaga ve ya torpaqdan chixan yeyilmeyen sheylere secde etmek lazimdir! sevimli peygemberimiz(s)-in,her iki mezhebin qebul etdiyi hedise deyilir: yer mene secdegah ve pakedici qerar verildi.(sehih bibuxari c1,seh91.teyemmum fesli hedis2) hedisdeki pakedeci ifadesi teyemmume ishare edilir ve bu,onu gosterirki yer sozunden meqsed dash,torpaq ve bu kimi sheylerden ibaret tebii sheylerdir! indi siz sunni qardashlar eger yerden meqsed hemde xalchadirsa o zaman teyemmum almaq uchun bu temiz xalchaya ellerimizi surterek teyemmum ala bilerikmi? ebetteki yox! demeli yerden meqsed dash,torpaq ve bu kimi sheylerdir! muselmanlar peygember (s) doneminde secde ederken alinlarini chinqildan ibaret olan mescid doshemesine qoyardilar.onlar havanin isti oldugu ve dashin qizdigi uchun ora secde ede bilmediklerinden chinqillari ovuclarini goturub soyudurdular! cabir ibn abdullah (r) bele bir hedis neql edirki; gunorta namazini peygember (s) ile bir yerde qilirdim. bir ovuc chinqil goturub onu bir elimden obirisine tokub soyudurdumki,namaz qilarken onun uzerinde secde edim.(musned ehmed.c3,seh 327.hedis13982,13983.cabirin hedisi. sunneni beyheqqic1.seh 439. sunneni nesai hedis 1071. ebu davud338ci hedis) peygember (s) torpaga bulashmasindan ehtiyat eden sehabeye buyurdu: uzunu torpaga surt! (kenzul ummal c1,seh 465,hedis 19810) bezi sehabeler oz emmamelerinin bir qiraginda secde edende peygember (s) emmameni onlarin altindan chekirmish (sunneni beyheqqi.c2seh 105) beyheqqi deyir: eger emmameye ve ya ebayae secde caiz olsaydi peygember sehabelere daslari ellerinde soyutmaga icaze vermezdi ve ebaye secde etmeye emr ederdi. elebbeteki eger uzurlu sebeb olsa onda oz libasina secde etmek olar.(ye'ni insanin mueyyen sebebleri vardirki alnin ebaya qoyur). enes ibn malik deyir; biz peygemeber (s) ile birlikde namaz qilirdiq.bizden birimizin alninin torpaga qoymaga uzurlu olsaydi oz emmamesinin bir giragina secde ederdi. (sehih muslim.c1seh 109) imammiye shieleri de mehz bu prinsipe esaslanaraq daima torpaq ve ya torpaqdan biten yeyilib geyinilmeyen (hesir kimi) sheylerin uzerinde secde edirler! eger bundan meqsed dasha,torpaga secdedirse onda uzerinde secde edilmesi uchun merve dashlarindan duz bir parchanin ozune gonderilmesini isteyen eli ibn abdullah bin abbasdami dasha secde edir? (axbaru mekke c3,seh151) eslinde butun eshab dash uzerine secde edirdi. (malik mavatta,ubn davud ve sunneni beyheqqi enesin hadisesi.c1seh439 ve.s) aishe deyir; men resulullahin secde edreken her hansi bir sheyle alninin yere deymekden onlediyini (qarshisin aldigini) gormedim! (sunneni ebu davud 1108ci hedis,ehmed ibn hembel musnedinde 23170ci hedis). ----- ibn abbas deyir: resulullah dasha secde etdi! (el musannaf,c1,seh 379. kenz ul ummal,c4,seh 212. sunnei beyheqqi,c2,seh102). beni ummeyye soyleyir: ebubekr namaz qilarken yer uzerine secde edirdi. (kenzul ummal c4,seh 212) butun bu delilerden sonra ehli-sunne qardashlarimiz diger ezalarinda torpaqa deymesi fikrini ireli sururler.halbuki yuxaridaki hedislerden achiq-ashkar gorunduyu kimi peygember (s) alnin torpaga deymesini vacib buyurmushdur. peygember (s) torpaga bulashmasindan ehtiyat eden sehabeye buyurdu: uzunu torpaga surt! (kenzul ummal c1,seh 465,hedis 19810) beyheqqi deyir: eger emmameye ve ya ebayae secde caiz olsaydi peygember sehabelere dashlari ellerinde soyutmaga icaze vermezdi ve ebaye secde etmeye emr ederdi.hech bir hedis kitablarinda gelmemishdirki peygember (s) diger eza uzvunun torpaga qoymasini vacib buyurmushdur.yalniz alni vacib buyurmushdur.secde dedikde ilk anda alnin yere qoyulmasi nezerde tutulur. quranda da buyururlurki; qiyametde mominler alnindaki secde izinden taninar.(el-feth sursei 29cu aye) gorunduyu kimi rebbimiz bu 7 azeden alna ustunluk vermishdir. day deyilmirki mominler ellerindeki,dizlerindeki,ayaq barmaqlarindaki secde izlerden taninar! maraqlisi burasidirki,shieni mohure (torpaga) secde etmekde gunahlandirirlar. goresen bu iddiani ozlerine niye nisbet vermirler? axi sizler ber bezekli xalcalara secde edirsiniz. bir meseleni de qeyd edekki kerbala torpgaindan hazirlanmish mohur secde vacib deyil. bu torpaq uzerinde secdeni imam huseynin (e) pak ovladi imam seccad (e) ederdi. ehlibeyt (e)-min yolu ile getmek en dogru yol oldugu uchun biz shielerde bu torpag uzerinde secde edirik. chunki seqeleyn hedisi: ey insanlar men sizin aranizda iki deyerli emanet qoyub gediremki,biri allahin emrleri olan quran,digeri ise menim ehli beytimdir! bunlar qiyamete qeder bir birinden ayrilmazlar. bunlara sarildiginiz zaman esla zelalete dushmezsiniz.onlara elm oyretmeyin onlar sizden chox bilirler! (muslim sehihide c7,seh122. elinin fezileti babi.tirmizi sehihinde 3786-3788ci hedisler. musnedi ehmedc1,seh 173,175,177,179,182,185,230 ve.s) sefine hedisi: menim ehli beytim nuhun gemisine benzer.kim o gemiye minse nicat tapar,kim ondan uzaq qalsa zelalete ugrayar. (hakim mustedrek eles sehiheyn.c3,seh 351.ibn hecer sevaiqul muriqe seh 91. zehebi(tedqiqatci alim)mizanul etiqad.c1,seh224. tarixul xulafe seh 573. xesasul kubrac2,seh166. yanbul mevedde,seh28. fethul qedir seh113 ve.s) ummetin emin amanliqda qalmasi hedisi: peygember (s) buyurdu: ulduzlar yer ehlini denizde qerq olmaqdan xilas olmasi uchun bir vasite oldugu kimi (nehl suresi 16-ci aye) menim ehli beytim de ummeti parchalanma ve ixtilafa dushmekden xilas eder. eger ereblerden bir qismi onlara qarshi chixsa ixtilafa duchar olar ve neticede sheytan destesine qoshulmush olar.(hakim mustedrek.c3,seh149).
 0  22  + 9