214- ci xutbe(03.04.2020 | 13:43)
imam ali eleyhis-salamin (xalqa oyud verdiyi) kelamlarindandir ki, onu (infitar suresinin 6-ci ayesi) [ ] [ey insan! seni kerim olan rebbine qarshi aldadan nedir (ki, gosterishine emel etmir, itaetsizlik gosterirsen?)] ayesini oxuyarken buyurmushdur: [ey insan! seni kerim olan rebbine qarshi aldadan nedir?] ayesinin xitab etdiyi gunahkarin delil ve subutu en sehv delillerdendir. ve o, behanesi hech qebul edilmeyen aldanmish kimsedir. heqiqeten o ozunun nadan qalmasina israr edib. ey insan! seni gunah etmeye ne curetlendirdi? rebbin muqabilinde seni megrur eden ne oldu? seni, ozunu mehv etmeye ne alishdirdi? meger derdinin dermani yoxdur, yaxud yuxudan ayilmayacaqsan? bashqasina rehm etdiyin sheyde oz canina yazigin gelmir? chox vaxt birini gunun altinda gorur ve onun ustune kolge salirsan ve ya birini bir derde duchar olmush gorursen ki, derd onun bedenini yandirir ve sen mehribanchiliq sebebinden ona aglayirsan. bele ise seni oz derdine (gunahlarina) sebrli eden, musibetlerine dozumlu eden ve seni, senin uchun canlarin en eziz ve isteklisi olan oz canina aglamaqdan saxlayan, temkinli eden nedir? allahin qezebinin gece iken haqlamasi qorxusu seni nece qorxutmur, halbuki ona qarshi itaetsizliklerle onun qezeb yollarina dushmusen? buna gore de oz qelbinin sustluk derdini ezm ve (itaetde) chalishqanliqla, gozunun qeflet yuxusunu oyaqliqla derman et. allaha itaetkar ol ve onun zikri ile unsiyyetde ol. sen ondan uz dondererken onun sene uz tutmasini tesevvurunde canlandir (ve fikir yolu ile bax) ki, seni oz efv ve bexshishine chagiraraq fezl ve keremine buruyub, amma sen ondan uz dondererek bashqasina uz tutmusan. butun bunlarla yanashi allah uca, ustun ve qudretli olmasina baxmayaraq, ne qeder de chox kerimdir ve sen, alchaq ve aciz olmagina baxmayaraq, chox itaetsizlik etmekde ne qeder de curetlisen, halbuki onun (efv ve bagishlama) perdesinin penahinda yashayir ve lutf ve ehsaninin genishliyinde gezirsen! amma o, neinki bexshish ve merhemetini senden esirgemeyib ve ozunun (bagishlama) perdesini senin (gunahlarin) uzerinden goturmeyib, belke senin uchun yaratdigi nemet ve bexshishde ve ya ortduyu gunahlarinda, yaxud uzaqlashdirdigi belalarinda bir goz qirpimi onun lutfunden uzaq olmamisan (halbuki sen yene de ona itaetsizlik istiqametinde chalishirsan). indi ona (onun gosterishlerine) tabe olmaq baresinde ne dushunursen? allaha and olsun ki, eger bu sifet (allahin sene uz tutmasi ve senin ondan uz chevirmeyin) quvveleri bir ve qudretleri beraber olan iki shexsde olsaydi (ve onlardan uz tutandan uzaqlashan sen olsaydin) ele ozun xoshagelmez xisletler ve reftarlarinin pisliyine gore oz ziyan ve pisliyine (oz eleyhine) hokm veren ilk kes olardin. (bes senin ozun oz pisliyine hokm verdiyin bir halda, eyb ve noqsan sifetlerden pak ve uzaq olan allah muqabilinde ozunu nece hiss edirsen?) haqq ve duz deyirem (ki, heqiqeten) dunya seni aldatmayib, belke sen ona aldanmisan. dunya sene oyud-nesihetleri ashkar edib ve seni edalet ve beraberlikle xeberdar edib. sene cisminin derde duchar olacagi ve gucunun azalacagi kimi verdiyi vedlerde daha dogruchu ve vefalidir ve sene yalan demir ve aldatmir seni. ne chox nesihet veren ki, sen onu teqsirlendirirsen (onun ibretlerinden netice chixarmirsan ve senin nefsi isteklerine zidd oldugu uchun ona ehemiyyet vermirsen). ve ne chox dogru xeber ki, sen onu yalan sanirsan. eger dunyani xaraba sheherler ve bosh evlerle tanimaq istesen, onun gozel nesihetchi ve oyud veren oldugunu gorersen ki, mehriban yoldash kimi seni mehve chekmeye qiymir. (buna gore de buyurur:) dunya ona urek baglamayan uchun gozel ev ve onu veten (oz hemishelik yashayish yeri) etmeyen uchun gozel yerdir. dunya ehlinin sabahki (qiyametdeki) xoshbextleri bu gun dunyadan qachan (ve onun malina urek baglamayan, vurulmayan) kimselerdir. yer mohkem titreyende ve onun qorxu ve chetinlikleri ile qiyamet gerchekleshende, her bir din ehli oz dinine, butun sitayish edenler oz mebudlarina ve butun tabe ve davamchilar oz rehberlerine qovushanda (soz ve emellerinin arashdirilmasi uchun bir yere toplashanda) allahin edaleti muqabilinde havaya salinan her bir nezer ve yerde atilan her bir yavash addima duzluk ve dogruluqla evez verilecek. (hemin gun her bir pis ve yaxshi ish, hetta kichik olsa bele, ashkar olacaq ve onun baresinde sorgu-sual edilecek.) belelikle, hemin gun chox delil ve subutlar batil olacaq ve insanin sigindigi chox uzr ve behaneler qebul edilmeyecek. buna gore de oz emelinden, vasitesi ile behanelerin qebul edilecek ve delilin mohkemlenecek sheyi iste. senin onun uchun qalmayacagin sheyden (dunyadan) senin uchun qalacaq sheyi (allaha itaet ve xalqa xidmeti) gotur. oz seferin uchun hazir ol. (chetinliklerinden) nicat ve qurtulush ishigina nezer sal (gor hardan sachir ve hara gedir) ve yeheri celd ve chevik develerin beline bagla (axiret seferi uchun azuqe ve minik tedaruku gor ki, yolda qalmayasan ve chetinliklerle qarshilashmayasan).
 0  5  + 2