213- cu xutbe(03.04.2020 | 13:43)
imam ali eleyhis-salamin (allahi zikr etmeyin fezileti ve allahin zikrine meshgul kimselerin vesfi baresinde olan) kelamlarindandir ki, onu (nur suresinin 37-ci ayesi) [ ] [o kesler ki, ne ticaret, ne alish-verish onlari allahi zikr etmekden yayindirmaz] ayesini oxuyarken buyurmushdur: eyb ve noqsan sifetlerden pak ve uzaq olan allah oz zikrini ve onu yada salmagi qelblerin cilasi ve nuru edib ki, onun vasitesi ile (onun emr ve qadagalarini) karliqdan sonra eshider, qaranliqdan (nadanliqdan) sonra gorer, dushmenchilik ve edavetden sonra itaetkar ve ram olarlar (onun raziligini qazanarlar). nemet ve bexshishleri eziz olan allahin hemishe bezi zaman merhelelerinde ve sherietlerin nishanelerinin itdiyi zamanlarda, dushuncelerinde onlarla gizli danishdigi ve agillarinin derinliklerinde sohbet etdiyi bendeleri vardir. (onlar hemishe allahi zikr ederek agil ve dushunceleri ile onunla danisharlar.) onlar chiragi (hidayet ve nicat chiragini) goz, qulaq ve qelblerindeki oyaqliq ve sayiqliq nuru ile ishiqlandiriblar. (xalqa) allahin gunlerini (musibet ve itaetsizlik neticesinde mehv olmush kechmishlerin ehvalatlarini) xatirladirlar (beyan edirler ki, ibret gotursunler) ve (onlari) onun ezemet ve boyukluyu ile qorxudurlar (deyirler ki: allahdan qorxun ve gunah etmeyin. chunki o, her yerde var ve her sheyi gorur ve sizi mehv etmeye qadirdir). onlar choldeki beledchi kimidirler ki, orta yol ile geden (edalet ve sedaqetle davranan) kesin yolunu medh edirler ve (onu azginliqdan) nicat tapdigi uchun mujdeleyirler. sag ve sol terefe geden (her bir ishde ifrata varan ve ya sehlenkarliq eden) kes uchun ise yolunu pisleyerek onu mehv olmaqdan chekindirirler. onlar bu sifetlerle hemin qaranliqlarin (nadanliq zulmetlerinin) chiraqlari ve shubhelerin (azginliq shubhelerinin) beledchileridirler. heqiqeten allahi zikr etmeyin oz adamlari var ki, onlar onu dunyanin evezinde goturubler. ticaret ve alish-verish onlari ondan yayindirmir. onlar omur gunlerini allahi zikr etmekle kechirirler. allahin haram ve qadagan etdiklerinden chekindiren sozlerle xebersizlerin qulaqlarinda feryad qoparirlar. bashqalarini edalet ve duzluye buyurur ve ozleri onu yerine yetirirler. beyenilmeyenlerden (chirkin soz ve emellerden) chekindirir, ozleri de chekinirler. (axirete ele iman ve yeqinleri var) sanki dunyani sona chatdirib axirete daxil olublar, oradadirlar ve (bu) dunyadan sonra olanlari (bashqalarinin xeberdar olmadiqlari axiret ishlerini) gozleri ile gorubler. ele bil ki, berzex ehlinin orada olduqlari muddetdeki gizli hallarindan xeberdardirlar ve qiyamet, vedlerini onlara subut edib (onun baresinde hech bir shekk-shubheleri yoxdur). belelikle, dunya ehlinin gozleri qarshisindan hemin sehneler uzerindeki perdeleri ele goturubler (iman ve yeqin nuru ile gorduklerini ele fash edibler) ki, sanki onlar (diger) insanlarin gormediklerini gorur ve bashqalarinin eshitmediklerini eshidirler. eger onlari aglin ile, beyenilen meqamlari ve layiqli meclislerinde tesevvur etsen (onlarin ibadet ve bendelik hallarini nezerinde canlandirsan) - ki, emellerinin hesab defterini achiblar ve emr edilib yerine yetirmedikleri ve ya chekindirilib sehlenkarliq etdikleri her bir kichik ve boyuk ish uchun nefslerinin hesabini aparmaga hazirdirlar, oz agir gunahlarini arxalarina yukleyibler ve onu goturmekde aciz qaliblar, aglamaqlarini bogazda bogublar, (hesab aparan zaman) aglayaraq nale ede-ede ozlerinden sorgu-sual edirler ve teqsirlerinden peshman olub onlari etiraf ederek ozlerinin rebbine ah-nale edib feryad qoparirlar (bagishlanmalarini isteyirler, xulase, onlari bu halda gozunun onune getirsen) - hidayet ve nicat nishaneleri ve gece chiraqlarini gorersen ki, melekler onlarin etrafina toplashiblar, onlara rahatliq ve (ezabdan) xatircemlik nazil olub ve goyun (bereket) qapilari onlarin uzune achilib. ve onlar uchun allahin xeberdar oldugu yerde sherefli mekanlar hazirlanib. belelikle, allah onlarin (ozleri ile allah arasindaki hesablarini arashdirilmasindaki) seylerinden razi ve memnundur ve onlarin (gunahlardan peshman olma) usullarini beyenib. allah ile munacat etmekle (gunahlardan) bagishlanma mehini hiss edirler. onlar allahin fezl ve keremine mohtacliq girovu ve onun ezemet ve boyukluyu muqabilinde tevazokarliq esirleridirler. qem-qussenin choxlugu qelbleri ve aglamagin choxlugu gozleri yaralayib. onlarin allaha meyl ve regbet yolu olan her bir qapini doyen elleri var. (ona yolu olan her bir qapini doyerek daxil olarlar.) isteklerini o kesden dileyirler ki, genishlikler onun yaninda daralmir (her ne qeder bagishlasa ve eta etse sexavet ve kerem deryasindan bir shey eskilmir) ve isteyenler ondan naumid olmurlar. bele ise sen ozun oz hesabini apar. chunki bashqalarinin hesabini senden bashqa bir muhasib aparacaq. (bashqalarinin hesabini arashdirmagin sene hech bir xeyri yoxdur. gerek hemishe oz fikrinde olasan ve oz hesabini diqqetle arashdirasan.)
 0  5  + 1