121- ci xutbe(03.04.2020 | 13:42)
imam ali eleyhis-salamin nehrevan xevaricinin iki hakimin qezavetine raziliqlarini inkar edib oz sozlerinin ustunde durduqlarina (ve muaviye ile, sham ordusu ile doyushe hazirlashdiqlarina) gore onlarin qerargahina teshrif apardigi vaxt onlara dediyi kelamlarindandir. imam eleyhis-salam sonra buyurmushdur: [sizin haminiz siffeyn doyushunde bizimle idinizmi? dediler ki, bezilerimiz olub, bezilerimiz yox. imam buyurdu: [iki desteye bolunun. siffeynde olanlar bir cergede, olmayanlar da bashqa cergede dursun ki, her deste ile sozlerine uygun danishim. sonra qishqiraraq camaata buyurdu ki, danishmaqdan chekinin ve sozlerim (eshitmek) uchun sakit olun, ureklerinizi mene yoneldin. her kimseni shehadet vermesi uchun istesem, biliyine ve melumatina uygun o barede danishsin. sonra imam eleyhis-salam onlara chox metlebleri, o cumleden bunlari buyurdu: sham ehli hiyle, kelek ve yalanla qur`ani nizelerine taxanda [onlar bizim qardashlarimiz, bizim kimi muselmandirlar, muharibeni qurtarib doyushe son qoymaq isteyirler, qur`ana uz tutmushlar ve rahatliq, asayish dileyirler, isteklerini qebul edib qem, kederlerini dagitmagimiz meslehetdir] demedinizmi? mense size dedim: [(qur`ani nizeye kechirmekle bizden sulh isteyen) sham ehlinin bu ishinin zahiri iman, allahperestlik, batini ise zulm ve sitemdir. evvali mehribanliq, sonu peshmanchiliqdir. oz gedishatinizi izleyin, getdiyiniz yolu davam etdirin ve (onlarla) cihad, muharibe uchun dishlerinizi bir-birine sixin (dozumlu olun ki, qelebe qazanasiniz). feryad cheken haraychiya (sizi qur`anla aldadan muaviye ve emr ibn asa) fikir vermeyin ki, onun isteyi qebul edilse, sizi azdirar (heyatinizi agirlashdirar ve sergerdan qoyar), saymasaniz, zelil ve xar olar. (lakin sozlerimi ve nesihetlerimi qebul etmediniz ve) bu ish (iki hakimin qezaveti ile razilashmaginiz) bash tutdu ve sizleri onda chalishan gordum. allaha and olsun ki, iki hakimin qezavetinden imtina edib onun yukunun altina getmezdim ve onun her vacib ishi mene ferz olmazdi. allah-teala o ishi terk etmeyin gunahini mene yuklemezdi. (chunki haqqin eleyhine hereket etmemishdim, eksine, ilahi gosterishe uygun olaraq bu ishe qarshi chixmishdim.) and olsun allaha! eger bu ishi gorseydim, mene itaet edilmeye layiq olardim ve allahin kitabi (qur`ani-kerim) menimledir. onunla hemsohbet ve yoldash olandan ayrilmamisham. sonra (imam eleyhis-salam hezret peygemberin sehabelerinin iman ve donmezliklerini xatirladaraq muxaliflerin sozlerini redd etmek uchun buyurur:) biz hezret peygemberle (sellellahu eleyhi ve alih) birge idik ve (kafirlerle, mushriklerle doyushurduk ve) atalarla ogullar, qardashlar ve qohum-eqrabalar bir-birini qetle yetirir, qanlarini axidirdilar. (islamin iralileyishi uchun bunlara ehemiyyet vermir, o boyuk shexsin emrlerine qarshi chixmirdiq.) (uzleshdiyimiz) her musibet ve chetinliye (allaha ve peygembere) imandan, haqq ish gormekden, (o hezretin) emr ve fermanlara teslim olmaq ve yaralarin yangisina dozmekden bashqa bir shey artirmirdiq. ancaq (indi biz kafir ve mushriklerle chekishmirik ki, onlarla hemin yolla doyushek, eksine,) bu gun kufre meyl, eyrilik (haqdan el chekmek), sehv salinma (haqqin batille) ve (sehv) te`vil (yeni, haqq-edaletin ziddine soz danishmaq) kimi islama daxil edilenlerin neticesinde oz muselman qardashlarimizla doyushuruk. hergah, onun sebebine allahin bizim daginiqligimizi bir yere yigacagi, onun tesirinden aramizda qalanla (ulfet ve dostluqla) bir-birimize yaxinlashacagimiz vasiteni tapsaq (sulhe, mehribanliga ve islamin guclenmesine sebeb olan yol tapsaq), ona meyl, regbet gosterib qeyrisinden (muharibeden) imtina edeceyik.
 0  14  + 5