113- ci xutbe(03.04.2020 | 13:42)
imam ali eleyhis-salamin (teqva ve perhizkarliga chagirdigi, dunyani mezemmet etdiyi, dunyadan uzaqlashib axirete yaxinlashmaga teshviq etdiyi) xutbelerindendir. hemd ve shukrler o allaha mexsusdur ki, hemdi nemetlerle ve nemetleri shukrle baglayib (nemetlerin muqabilinde hemd etmeyi vacib buyurub ve eyni zamanda shukr etmeyi nemetin bollugunun sebebine chevirib). belalarina gore shukr etdiyimiz kimi nemetlerine de hemd edirik. boynuna vezife qoyulmush sheye (ibadet ve bendaliye) sustluk, tenbellik eden, yerine yetirilmesi qadagan olunmush sheye (gunah ve itaetsizliye) telesen nefslerin muqabilinde senden komek ve yardim isteyirik. onun elminin ehate etdiyi ve kitabinin (bendelerin emellerinin qeyde alinmasi uchun teyin etdiyi lovhi-mehfuzun) hamisini qeyd etdiyi gunahlara gore ondan bagishlanmaq dileyirik. ele bir elm ki, qusurlu ve mehdud deyil (boyuk ve kichik gunahlari bilir) ve hech neyi buraxmayan (hech neyin qeydi unudulmayan) kitab gizlinleri (olumun agri-acilarini, qebr evinin sorgu-sualinin, qiyamet gunu hesab-kitabin agiriligini ve s.) ashkar goren, ved edilmishlere (perhizkarlara ebedi cennet, gunahkarlara ise hemishalik yanan ateshe) agah olan shexsin imani tek ona iman getiririk. ele bir iman ki, ixlasi ile shirki silib atar (insani tekallahli eder), yeqinliyi ile shekk-shubheni aradan goturer (buna gore de esil mominler allahin, peygemberin ve onun vesilerinin emrlerine derhal emel ederler). shehadet veririk ki, sheriki olmayan tek allahdan bashqa layiqli me`bud yoxdur. shehadet veririk ki, mehemmed (sellellahu eleyhi ve alih) onun bendesi ve elchisidir. (semimi qelbden ve saf niyyetle verilmish) bu iki shehadet (gozel) sozleri ve (beyenilmish) emelleri yukseldir. (allah dergahinda qebul olunar. sozde ve emelde ibadetin qebulu da bu iki aydin esasin deyilmesi ve inanilmasindan asilidir.) bu iki shehadetin qoyuldugu terezinin gozu yungul olmaz ve iki shehadetin goturulduyu terezinin gozu agir gelmez (bu iki shehadete iman olmasa, hech bir emel qebul olunmaz). ey allahin bendeleri! size (axiret seferine) azuqeni, (ilahi ezabdan) penah olan teqvani ve allahdan qorxmagi tapshiriram. bu, (sahibini menzil bashina) chatdiran azuqe ve (chetinlikden) azad eden bir penah yeridir. en yaxshi eshiden, devet eden (hezret peygember) camaati ona devet etdi ve en yaxshi derk eden (imam eleyhis-salam) onu derk etdi (ona emel etdi). devet eden onu eshitdirdi, derk eden ise nicat tapdi. ey allahin bendeleri! teqva ve allah qorxusu tanrinin dostlarini haram ish gormekden saxlayir, (ezab) xof ve qorxusunu ureklerinde yerleshdirir. bele ki, onlari geceler (namaz uchun) oyaq ve istinin cirhacirinda (oruc uchun) teshne saxlayir. demeli, (axiret) dincliyini (dunyada) eziyyete ve (o gunun) sirabligini (bu gunun) susuzluguna deyishdiler. olumu yaxin bilerek yaxshi ishler gormeye telesdiler, arzunu yalan sanaraq omrun basha chatmasini nezerde tutdular. demeli, dunya mehv olasi bir saray, eziyyet, hallarin deyishmesi ve ibretdir. fanilik ve yoxluq vesilelerinden biri de ruzigarin (mehv etmek uchun) oxunu kamanin chillesine qoymasidir. onun oxlari bosha chixmaz, yaralari sagalmaz, olum oxunu diriye, xestalik oxunu saglama, chetinlik ve eziyyet oxunu xilaskara teref atar. qarni doymayan yeyen, susuzlugu yatmayan ichendir. ezab-eziyyet vasitelerinden biri de insanin yemeyeceyi bir sheyi hazirlamasi, yashamayacagi evi tikmesi, sonra da malini goturmeden ve binani ozu ile aparmadan allahin yanina getmesidir (dunyadan kochmesidir, bosh elle, evsiz-eshiksiz ve ebedi hesretle kochur). hallarin deyishmesinin numunesi ise budur ki, (yoxsulluguna ve perishanligina gore) rehm olunan bir kishiye (indi xosh guzeranina ve imkanina gore) qibte edilir, (servet ve nemetinin choxluguna gore) qibte olunana ise (indi zelilliyine ve charesizliyine gore) rehm edirler. bu urek acimasi (onun alinden) getmish nemete ve (onun yerine) gelen chetinlikden bashqa bir sheye gore deyil. ibretlerden biri budur ki, bir insan (omrunu serf edib chox eziyyetden sonra) arzusuna chatmaga yaxinlashan vaxt olum umidini kesir. ne arzusuna yetir (ki, yaxshi yashasin), ne de (olumun chenginden) xilas olur (ki, her halda, umidsiz olsa bele, yashasin). ilahi, (eceba,) bu ne olan sheydir ki, sevinci ve shadligi aldadicidir (bele ki, oz ashiqlerini ibadet ve bendelikden chekindirir) ve doyanlari (axiretde) susayar, kolgesi (cehennemde) istilik yaradar? ne gelecek (olum) kechendir, ne de kechmish (elden chixanlar) qayidandir (ki, bir ish gorsun). ilahi, (eceba,) diri ona qoshulmaq uchun oluye ne qeder yaxin, olu ondan ebedi ayriligina gore diriden ne qeder de uzaqdir? cezasina gore chekilen ezabdan bashqa (dunyada) pislikden alchaq bir shey, (axiretde) onun uchun teyin olunan mukafatindan qeyri (dunyada) yaxshiliqdan gozel bir shey yoxdur. dunya barede eshitdiyiniz her bir sheyin boyukluyu onu gormekden daha artiq, axiretden gorduyunuz her shey onu eshitmekden daha muhumdur. demeli, (axiretin veziyyetini) eshitmek ve (peygember, imam vasitesile) qeybden, gizlinden xeber tutmaginiz sizi gormekden qane eder. bilin ki, dunyada az chatib axiretde chox olmasi, axiretde az chatib, dunyada chox olmasindan yaxshidir. (mukafati ebedi cennet olan haram dinar-dirhemden gozunu chekmek ebedi ezab cezasi ile onu yigmaqdan daha yaxshidir). demeli, azligi xeyir getiren ve choxlugu ziyan vuran ne qeder shey var! size vezife edilenler chekindirildiyinizden ve qadagan olmushlarinizdan daha genish ve asandir. size halal edilenler haram olunmushlardan daha choxdur. bele ise chox uchun azdan el chekin, genishlik ve asanliq uchun darligi ve chetinliyi buraxin. (dunya malini qazanmaq uchun bu qeder chalishmayin, chunki) sizin ruzinize zemanet verilib (mutleq size chatacaq) ve saleh emele (xaliqe ibadet ve xalqa xidmete) borclu edilmisiniz. demeli, zemanet verilmish ruzini istemek sizlere vacib edilmish saleh emali yerine yetirmekden evvele kechmemalidir. ancaq allaha and olsun, (din ve eqidelerinize) shekk, shubhe dushub ve eminliyiniz, inaminiz sarsilib. sanki size zemanet verilmish (ruzi istemek) vacibe chevrilmish, sizlere vacib qilinmish (saleh emel gormek) ise boynunuzdan goturulmushdur. odur ki, emele (ibadet ve xidmete) telesin ve qefil olumden qorxun. chunki ruzinin qayitmasina umid olsa da omrun qayitmasina hech bir umid yoxdur. (demeli, emelde qusura yol vermek ve omru ruzi istemeye serf etmek sehvdir.) bu gunun ruzisinden fovte gedenin sabahin ruzisinin artirilmasina umid var. dunen omurden itenin bu gun qayidacagina umid yoxdur. umid gelecekde (ruzi), umidsizlik ise (omurdedir) kechmishdedir. demeli, (qur`ani-kerimin ali-imran suresinin 102-ci ayesinde buyuruldugu kimi:) - - - - ilahi ezabdan qorxun. perhizkar olun. ona layiq bir perhizkar. muselman olmamish olmeyin (allahin ve peygemberin emrlerine emel edin ki, muselman kimi olesiniz).
 0  14  + 5