102- ci xutbe(03.04.2020 | 13:42)
imam ali eleyhis-salamin (dunyanin vefasizligi barede) xutbelerindendir. dunyaya ondan uz donderib uzaq duranlarin nezerlerile baxin (me`sum imamlarin ve ardicillarinin yolundan numune goturun ve dunyaperestlerin ardinca getmeyin). chunki allaha and olsun, dunya tezlikle sakinlerini ozunden uzaqlashdirar ve nemet, dovlet, asayish sahiblerini musibete, keder ve huzne salar. otenler ve arxa chevirenler (genclik, saglamliq, guc ve quvvet) geri qayitmaz. sonra gelenler ise (nemet ve ya ezab, yaxshi ve ya pis olacagi) melum olmaz ki, onun (yaxshini elde etmek) uchun gozleyesen (chalishin ki, onun pislerinden uzaqlashasiniz). onun sevinci kederle qarishib (chunki onda shad olan sevdiyi sheylerin hemishalik qalmayacagina gore kederlidir) ve insanlarinin gucu, qudreti, gencliyi zeifliye, gucsuzluye ve qocaliga galib chixir. dunyada xoshunuza gelen sheylerin (vezife, mal-dovlet, alicenabliq, qadin, zinet ve bu kimi sheylerin) choxlugu sizi aldatmasin, chunki dunyada aliniz chatan sheylerden sizin nesibiniz (qiyamet gununde onun hesabinin ezabi ve chetinliyi ile muqayisede chox) azdir. allah rehmet etsin o kishiye ki, (dunyanin ishleri, oz evveli ve axiri barede) dushunur, (dunyanin muveqqetiliyinden) ibret goturur ve gozleri achilir. (inanir) ki, dunyada qalan tezlikle mehv olacaq. (onda olani yox kimi sanir.) axiretde movcud olan ise sarsilmaz ve ebedidir. (onda olmayani da olmush sanir.) hesaba gelenlerin (omrun saatlarinin) sonu chatar, gozlediyiniz her shey (olum ve qiyamet) gelendir ve bu gelecek de yaxindadir. bu xutbenin (bilikli ve gozuachigin nadan ve azgindan ustunluyu barede) bir hissesidir bilikli o kesdir ki, oz qedrini bilir (allahin ve peygemberin gosterishine uygun reftar edir). insanin cahilliyi, nadanligi uchunse ozunu tanimamasi kifayet eder (azginliq yoluna qedem qoyar ve sheytanin tehrikine, nefsi-emmareye uyaraq xoshbextlik sermayesini bada verer). allah yaninda en dushmen bendeler o bendelerdir ki, allah-teala onlari oz bashlarina buraxib (seadete chatmaq xoshbextliyini onlardan alib). bele ki, (onlar din ve dunya ishlerinde) dogru yoldan chixaraq yol gosterensiz hereket eder (nadanligin ucsuz-bucaqsiz chollerinde chashqin ve sergerdan qalaraq ne edeceyini bilmezler). dunyanin ekin ve zemisine (dunyevi xeyri olan ishlere) devet edildikde ish gorer, axiretin ekin ve zemisine (xalqa xidmet ve xaliqe ibadete) chagirildiqda ise tenbellik ederler. sanki (dunya ishlerinde) gordukleri onlar uchun vacibdir (her bir ishi, hetta haram olsa bele, gormeye ele hazirdirlar ki, sanki vacib bir ishi yerine yetirir ve onu terk etmeyin ezabindan qorxurlar) ve (axiret ishlerinde) texire saldiqlari (mesuliyyet) ise boyunlarindan dushmush kimidir. (ilahinin emr ve qadagalarina ele goz yumurlar ki, ele bil bu barede onlara gosterish verilmemishdir.) bu xutbenin (fitne-fesadin qelebesi ve iman ehlinden qeyrileri uchun qurtulushun olmamasi barede) bir hissesidir bir zaman gelecek ki, (meclislerde) ishtirak etdikde hech kesin tanimadigi ve olmayanda da kimsenin axtarmaq fikrine dushmediyi adsiz-sansiz allahperest mominden bashqa hech kes ondan (zamanin fitne-fesadindan) xilas olmayacaq. bele insanlar (mominler) qaranliq gecede hereket edenler uchun yol gosteren chiraqlar ve aydin nishanelerdir. camaat arasinda fitne-fesad ve soz-sohbet yaymir, xalqin eyblerini ve pisliklerini ashkar etmirler. (onlar) sefeh ve bosh soz danishan deyiller. allah-teala rehmet qapilarini onlar uchun achir ve ezabinin chetinliklerini onlardan kenar edir. ey camaat! tezlikle ele zaman gelecek ki, qab chevrildikde ichindekiler tokulduyu kimi islam alt-ust olacaq. ey camaat! allah sizleri zulm ve sitemden amanda saxlayib, imtahana chekmekden ise size penah vermeyib. butun kelam sahiblerinden daha ezemetli ve boyuk olan allah (qur`ani-kerimin mu`minun suresinin 30-cu ayesinde) buyurmushdur: [shubhesiz ki, (nuhun tufani ve qovmunun qirilmasi) hadisesinde (bashqalarina ibret uchun) nishaneler vardir. biz (bendelerin yaxshisini pisini) imtahana chekirik!] (seyyid rezi buyurur) imam ali eleyhis-salamin kelami sher ve fesadi az olan adsiz-sansiz shexsdir. - sozu sozunun cemidir ve fitne-fesad meqsedile camaat arasina chixib, soz-sohbet yayanlar barede ishlenir. - sozu bashqasinin eybini ve pisliyini eshidib fash edenlere ve her yerde soyleyenlere deyilir. - sozunun cemidir, chox sefeh ve sozleri bosh, menasiz olan kes barede ishledilir.
 0  10  + 4